LOS INCAS: ¿ORGANIZACIÓN PERFECTA Y PRODUCTIVA?


Sin duda, el Inca era el más grande personaje en la organización del Tahuantinsuyo. Podríamos decir que él fue el Dios viviente de aquella época. Pero, ¿Quienes estaban debajo de él? ¿Cómo era suficientemente capaz de gobernar un territorio tan grande como lo era el Tahuantinsuyo? ¿Cómo controlaba? Esta parte del blog te explicará la compleja pero divertida y muy interesante organización política de los Incas. ¿Será hora de admirarlos más? Sacarás tus conclusiones…

Alguna vez te pusiste a pensar ¿Cómo los incas pudieron controlar un gigantesco territorio en el que se encontraban muchas etnias incorporadas en diferentes pisos ecológicos? ¿Cómo fueron los Incas capaces de distribuir su poder para evitar sublevaciones y conflictos?

La organización política incaica estaba formada por:

1. En primer lugar, el Inca se consideraba hijo del Sol engendrado por uno de sus rayos (1), residía en el Cusco y desde allí gobernó ayudado por muchos funcionarios incaicos que viajaban de norte a sur para informarle todos acontecimientos que surgían dentro del territorio. Ya que el Inca era considerado un ser supremo, sus funciones eran variadas, iban desde dirigir el gobierno o guerra, construir ciudades, dar fertilidad a la tierra hasta celebrar matrimonios. Una característica importante y digna de atención es el dualismo en el gobierno del Tahuantinsuyo.

María Rostworowski nos explica en su libro Estructuras andinas del Poder que el imperio se dividía en dos partes que eran: Hanan Cusco y Urin Cusco (el alto y el bajo Cusco). Cada una de estas partes estaban gobernadas por un Inca diferente: un inca Hanan y otro inca Urin. Para decidir cual de estos dos incas iba a ser el "principal" se hacia un combate ritual que decidiría quien era el más hábil. Por otra parte, Pease en su libro Los incas: una introducción nos habla de una división en cuatro partes, pues estas dos mitades (Hannan y Urin) se dividían a la vez en otras dos mitades formando los cuatro suyos: "Chinchaysuyo, Antisuyo, Contisuyo y Collasuyo". Los dos primeros formaban parte de Hanan y los dos ultimos, de Urin.

2. Debido a que en el imperio incaico existía una sucesión de carácter hereditario, tenemos en segundo plano: el auqui, quien era el heredero al trono. Éste era elegido por ser el hijo más hábil más no por ser el primogénito.

3. El Consejo Imperial, cuya labor consistía en colaborar con el Inca en el gobierno y estaba compuesto por cada jefe de los diferentes ayllus, el auqui, el sumo sacerdote, un amauta (maestro de los nobles incaicos) y el general del ejército.“desde los primeros cronistas europeos que publicaron sus impresiones en Sevilla, a pocos años de la invasión, las estructuras socio-políticas erigidas por los cuzqueños durante el siglo XV fueron reconocidas por unos como excepcionales, y por otros como utópicas”. A pesar de que este es un punto de vista europeo, no se puede negar que tiene mucha razón pues la organización política del Tahuantinsuyo fue muy clara y funcional, y asombra a muchas personas hoy en día. Para entender mejor esta organización detallaremos cada una de sus partes y sus funciones.

4. Los gobernadores de las provincias, quienes vigilaban e inspeccionaban el pueblo eran los llamados Apunchic o Tocrico. Esos personajes también tenían como función viajar al Cuzco para la festividad del Inti Raymi.

5. Sin embargo, ¿cómo saber si todo esta marchando bien en las diferentes provincias?, pues el Tucuy Ricuy entra en acción como funcionario importante pues era los “los ojos y oídos del Inca”. Su función era la de impartir justicia ya que iba recorriendo todo el territorio recogiendo información sobre el comportamiento de cada autoridad y las necesidades de cada pueblo.

6. La organización política tuvo distintos niveles de mando que ayudaban a controlar grandes cantidades de mano de obra y la redistribución de productos. Los grandes señores (Hatun Curacas) manejaban una zona extensa, y debajo de ellos habían jefes de menor rango o curacas (3), es decir, que habían clases de curacas dependiendo de la extensión del territorio que administraban. Maria Rostworowski nos menciona en su libro Historia del Tahuantinsuyu a Gonzales Holguin quien nos explica sobre el sistema decimal, que hace más comprensible el manejo de la población, y nos dice que cada pachaca curaca ejercía mandos sobre cien familias y cada huaranga curaca sobre diez pachaca curacas. Así se logra entender un número aproximando que permite administrar mejor la zona. Entre las funciones que tenía el curaca, se puede mencionar el poder que tenían para regir a los mitmaqkunas (pobladores indígenas encargados de cuidar los sembríos hasta la cosecha) y los Yanas (pobladores indígenas que realizaban los servicios domésticos a favor de la realeza y no pertenecían a un Ayllu), pero sobretodo se encargaba de impartir justicia dentro del Ayllu. Asimismo organizaban la mita y la reciprocidad de mano de obra, base de la organización incaica (4). Como se puede apreciar, los curacas no fueron cualquier personaje, sino uno muy importante dentro de la organización política del Tahuantinsuyu.

Bibliografía:

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